Очищение — окуривание дома травам. Очищение — окуривание дома травами

Окуривание дома травами - очень мощный способ очищения пространства, которым народ пользовался с давних времен.

Плохо, когда в доме нет никакой энергии, но когда он наполнен отри­цательной энергетикой - еще хуже. Это приносит не только усталость и раздражительность, ссоры и утечку денег, но и болезни и даже разруше­ние семьи. Вот почему необхо­димо время от времени очищать. Делать такую энергетическую уборку следу­ет 3-4 раза в год, подобно обычной генеральной уборке квартиры.

При ссорах, стрессах и т.п. вокруг нас образуются первичные тяжелые мыслеформы - все это так и висит «энерге­тическими гроздьями» по дому.

Шалфей

Шалфей является сильнейшим очистителем.
Дым отгоняет нега­тивные энергии, образовавшиеся вследствие ссор, тяжелых эмоцио­нальных переживаний, очищает про­странство.
После шалфея рекомен­дуется использовать полынь, она как бы нейтрализует остатки «менталь­ной пыли» после шалфея.

Полынь

Полынь помогает очистить «атмос­феру» от не относящихся к делу посто­ронних влияний - чьих-то или Ваших собственных мыслей «не по делу». Окуривание полынью способно выг­нать из дома практически любую не­чисть.
Она используется для окурива­ния заболевшего домочадца. Если ве­точку полыни повесить над входной дверью или поставить в вазу, то этого будет уже достаточно, чтобы защитить Ваше жилище.

Можжевельник

Очищает атмос­феру и изгоняет различные нежела­тельные сущности, охраняет дом, за­щищает от порчи и других магичес­ких нападений, очищает энергетику, очищает и освежает воздух. Обезза­раживающее действие известно из­древле - дымом можжевельника в деревнях дезинфицировали погре­ба, обрабатывали бочки для засола, окуривали чумные бараки.

Зверобой

Надежно защищает от негативных сущностей и порчи, так как является одним из самых сильных антидемонических растений, защищает дом от негативных энергий и нападок злых людей, очищает пространство не только от вредоносных вибраций и наслоения негативных энергий, но и от присутствия нечистой силы.

Благовония

Очень простой и приятный способ оживить комнату - это зажечь палочку благовоний, когда Вы очищаете комна­ту. Запах проникнет в Ваше помеще­ние, наполняя его не только приятным ароматом, но и помогая очистить это пространство. Запахи, которые Вы ис­пользуете, очень важны. ме­няется от одной ситуации к другой, и соответственно меняются Ваши потребности в различ­ных запахах.

Как проводить окуривание?

Если растения при сушке были связаны в пу­чок, то сначала подожгите один край. Когда разгорится, задуйте огонь. Связ­ка должна продолжать дымить. Дер­жите пучок над каким-нибудь огне­упорным блюдом, рядом должно быть ведерко с водой, чтобы сразу можно было затушить, если что-то не так.
Если же Вы окуриваете хвойными иголками или мелколистовыми рас­тениями, то из практики - возьмите свечи в металлических кор­пусах, поставьте в невысокую баноч­ку, подожгите. Сверху на баночку по­ложите маленькое металлическое ситечко.
Насыпьте на ситечко хвою или листья. Как начнет дымить, начи­найте двигаться по комнатам и оку­ривать. За этим «сооружением»надо следить во избежание возгорания.
Помните, что задымленность должна быть очень сильной.
Начинайте работу по часовой стрелке с восточного угла комнаты, направляйте дым по периметру ком­наты, главное - наполнить комнату дымом.
Кроме окуривания чудесно убирает всякие энергетические загрязнения обыкновенная крупнозернистая соль. Рассыпать ее по углам на 2-3 дня, пос­ле собрать и спустить в унитаз.
Вот такая практика по энергетичес­ким чисткам пространства и тела. Про­водить ее рекомендуется регулярно и также по мере надобности - тяжелая болезнь домочадцев, крупные ссоры в доме, большое скопление народа.

По материалам источника

Цель «очищения» - как профилактические мероприятия, так и очистительно-восстановительные (нейтрализующие угрозу). В каждом конкретном случае речь идет либо о магической «профилактике» вредоносного воздействия или же об «очищении» от него. Какого-либо различия в обрядности здесь нет. Идентичными оказываются не только внешние формы разных типов магических действий, но и их семантика. Существует также множество «пограничных» случаев, когда опасное событие уже произошло, но его результат еще не наступил и может быть предотвращен.

Например, некая вредоносная сила уже находится в наше жилище, мы об этом или знаем или догадываемся. Наша задача – не допустить её «включения». Вредоносное воздействие - это непрерывно длящийся, постепенно разворачивающийся во времени и пространстве процесс, приводящий, в конечном счете, к своей «основной» трагической развязке («дом сгорел»). Все промежуточные этапы этого процесса так или иначе расцениваются с позиции необходимости и возможности предотвращения этой главной «конечной» беды.
Поэтому наша цель состоит не только в том, чтобы предотвратить (не допустить) потенциальное вредоносное воздействие (особенно в тех случаях, когда момент перерастания потенциальной угрозы в реальную точно не определяется), но также в том, чтобы полностью прекратить (нейтрализовать) это совершающееся в настоящий момент вредоносное воздействие. Не случайно севернорусский диалектизм «оберег» употребляется в значении не только «недопущения», но и «разрушения вредных чар» (Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка).

Известна у Славян очистительная «магия первого дня» окуриванием жилища в Новый год, «чтобы весь год не заводилась нечисть» (Виноградова Л.И., Плотникова А.А.). Имеются сведения об обряде окуривания дома и помещений для скота ладаном в «святой» (новогодний вечер, «керечун») в селах закарпатья («Советская этнография, 1948, №1).Кроме этого, жилище, дом окуривали и в профилактических целях, при новоселье (Словарь «Славянские древности», 2004). Восточные славяне применяли окуривание жилищ купальскими травами, например, белорусы - от порчи, от дурного глаза и пр. В Витебской губернии окуривали дома травами, если подозревали, что там побывал человек с дурным глазом или ведьма (Е.Р.Романов, «Быт белоруса», 1912). На северо-востоке России маленькие костры, имеющие преимущественно профилактический характер, разводили прямо на полу в доме на металлической заслонке или сковороде.

Дыму трав придается очистительный и обереговый смысл. Через костры, тлеющие травы переносили детей и перешагивали сами, а также окуривали дымом весь дом (Агапкина, Зеленин, Соколова). В зимние Святки дома и дворы окуривали полынью, чтобы преградить в усадьбы путь нечистой силе (Н.В.Будур).
Когда очищают жилище?
1. После родов, для профилактики вредного воздействия и защиты новорожденного и его матери.
2. После посещения непрошенных нежеланных гостей.
3. После выноса покойника
4. После завершения зимних Святок. Во время ранневесенних праздников (Масленица, Ярило), перед осенним Радогощем.
5. Окказионально (например, после первого кукования кукушки или крика удода)
6. Появление в квартире предметов неизвестного происхождения: иголок в дверных косяках, оконных рамах и в мягкой мебели и т.п.
7. Если в Вашем доме, семье, начались и преследуют неприятности.
8. Если в доме поселились раздражительность, злоба, плохой сон, беспокойство и беспричинная тревожность.
9. Для защиты дома от внешних воздействий (ударов молнии, грозы).

Прежде, чем очищать «энергетику» дома, избавляться от наведённой порчи, чар, засилия злых и болезненных духов, банально приводим его в порядок «генеральной уборкой». Порог дома и вход в него – наиболее опасное место. Именно с порогом, как и воротами, связано много поверий, заговоров и обрядов. Порог и дверь непосредственно и конкретно указывают на разрыв в пространстве; и именно в этом их важное религиозное значение, т. к. вместе они являются символами и средствами перехода (Мирча Элиаде. Священное и мирское). За порогом и главным входом следуют все «открытые» места - окна, балкон, вентиляция, вытяжки, дымоходы. Нам известен например, такой способ порчи, как «на ветер». Для проникновения в наш дом человек злой может использовать… даже почтовый ящик. Любой предмет у порога, оброненный не Вами, может быть потенциально опасным. Обметая или обмывая порог дома, никогда не заносим мусор и воду обратно в дом. Сразу – в мусоропровод, на землю там, где не ходят люди. Любая вещь, подаренная нам или найденная нами принесла в себе свою «историю», энергетику, помыслы людей, через чьи руки они прошли. Очищаем. Любым способом, любой из стихий. Мало ли… Никогда не храним треснувшие, битые зеркала и кухонные предметы. Обязательно избавляемся от отжившей, выполнившей свою задачу старой одежды, не храним её «на всякий случай». Она сохранила в себе не только наши «светлые моменты жизни.(Агапкина Т.А). Выбрасываем, не сожалея, либо оставляем там, где часто бывают люди неимущие. Избавляемся от хлама в период от заката до восхода солнца, в тёмное время суток.

Об «обрядах очищения от предполагаемых злых влияний, проникших в жилище» посредством ритуального окуривания или омовения упоминает Токарев С. А. (Сущность и происхождение магии). Минибаева З.И. (Народная медицина башкир) говорит о распространенном у башкир изгнании злых духов и болезней из жилищ окуриванием и даже холостой стрельбой из ружья по углам дома. Способами очищения (и профилактической защиты) жилища в Полесье являются– обметание (выметание) в направлении от центра дома к порогу (от дома), обрызгивание водой углов, обход дома со свечой (Агапкина Т.А.). Причем веник для этого изготавливался новый. Собранный мусор (восточнобалканский обычай)не выбрасывается, а сжигается в специально разведенном костре.

Время: Основная часть очищения должна проводиться до восхода Солнца. «В великий четверток... платия моют до солнца и моються сами и прядут и ткут и масло вертят и устойки снимают и около скота волхвуют и с камением и железом и сковородою...» (Румянцевский сборник XVIII в.). Шаманские практики проводят обряды очищения жилища на «убывающей» луне.

При всем многообразии используемых при очищении жилья атрибутов, предметов, каждый раз мы должны самостоятельно определить, что нам понадобится в каждом конкретном случае. Выбрать, исходя из сакрального характера используемых в процессе очищения вещей, их четко выраженных обереговых и очистительных функций.
Сакральность предмету может придавать и его предыдущее использование в календарном обряде. Случаи вторичного применения обрядового атрибута «особенно многочисленны в магических ритуалах охранительного, отгонного свойства. При этом, как правило, семантическая связь реалии с первичным обрядовым текстом хорошо осознается, и именно она сообщает вторичным ритуалам особую сакральность и магическую силу [Толстой, 1995]. Такими предметами может быть, например, зола из костра капища (собранная после праздничных обрядов).

В зависимости от того, в каком объеме мы будем проводить ритуальное очищение, могут понадобиться:

1. Вода. Вода народных верованиях одна из первых стихий мироздания, источник жизни и средство магического очищения (Костомаров, Н. И. Домашняя жизнь и нравы велико-русского народа в XVI и XVII столетиях). С принятием христианства и утверждением христианских догматов качественное содержание ее восприятия не меняется, подменяется только внешнее оформление ее использования. Так, вместо «Живой» Воды особенно широко практикуется использование «святой» воды (крещенская вода, освященная во время специальных молебнов, взятая из «святых» родников - что вообще нонсенс от христианства) или полученная в результате соприкосновения с различными предметами христианской атрибутики.
Самая лучшая вода – взятая из подземного источника или колодца, реки. То есть вода, выпущенная Землёй. Вода способна «запоминать» информацию, менять свою энергетику. Многим знакомо такое понятие, как «молчальная» вода. То есть вода, набранная на ранней заре, до того, как она «услышит» голоса людей, и принесенная для обрядового действия в дом в полном молчании. В условиях городского жилища воду для очистки жилища желательно приобрести в магазине, бутилированную, взятую из источников. Но эта вода тоже требует «очистки», ибо по пути к Вам уже вобрала в себя информацию от десятков людей – и хорошую и плохую. Самый простой способ – пропустить через самодельный угольный фильтр (очистить Землёй) или заморозить в холодильнике, то есть «стереть» наведённую информацию, после чего разморозить, обратив её в «талую». Шаманы в ходе очистительных обрядов добавляют в воду соль, так как придают ей очень важное значение.

2. Пояс. Пояс любой, из природных тканей (хлопок, лён).

3. Соль. Соль наделяется двойственным эффектом: укрепляющим, придающим твердость и одновременно защищающим от порчи, сглаза, отгоняющим любую «нечисть». Наиболее эффективна в обряде очищения «Четверговая» соль.

4. Зёрна культур белого цвета (Рожь, Овёс, Пшеница, Рис).

5. Два веника (или метлы). Старый и новый.

6. Бубен, колокольчик, трещотка.

7. Нож или топор, но только - кованые.

8. Курильница (Кацея, кация, позже – кадило, кадильница). О древности сосудов говорят археологические находки, начиная с III в. До н.э. (Археология, этнография и антропология Евразии, 2007 г.). В качестве кадильницы могут использоваться лемех от сохи или кочерга, черепица (болг.), печная заслонка, куб с отверстием (рус. диал. куряшка), черепок от глиняной посуды, горшок, сковорода, изношенный лапоть (рус.), например, с правой ноги (вологод.), деревянное корытце (словац.-карпат.).

9. «Громничная» свеча. (Свеча, изготовленная и освященная по народной (языческой) традиции на Сретенье, Громницы).

10. Уголь древесный.

11. Сбор трав или один вид. Травы желательно собранные и высушенные самостоятельно. Можно приобрести и в аптеке.

Обратим внимание: всё, что остается от ритуального очищения, никогда не выбрасываем в отхожее место! (Сарагерел, Зов шамана). Всё собираем в отдельную посуду или пакет, после чего выносим наружу дома. Затем либо сжигаем в отдельном костре, либо закапываем в землю.

Практика.

Учитывая, что во время проведения обрядного очищения жилища, мы вступаем в противоборство с силами, которые нам чаще не ведомы, необходимо осуществить некоторые защитные действия. Помним, что этот обряд носит заговорно-заклинательный характер, в ходе которого мы начинаем общаться с представителями чужого (враждебного) пространства.
Открываем форточки, а по возможности – окна, и входные двери. Тем, кто не принимают участие в уборке, желательно покинуть дом. Зрители нам не нужны.

Очищаемся, обмываемся водой. Если нет проточной, речной, то лучше – приобретенной в бутылях, из природных источников, с любым заговором, приговором. Например:
- Матушка чиста водица, Смой-сыми ты с (имярек) все боли, все хвори, все чужие наговоры, (Волхв Велеслав, Вещий словник).
Где расположиться? В избах старой постройки волхв (знахарь) вставал под матицу, в середине пространства дома. [Узенёва, 2004] . Выбор матицы в качестве рубежной линии неслучаен: в отличие от других пограничных локусов (порог, дверь, сени, ворота), матица осознается самой надежной: «Прочность и непроницаемость границы, проходящей вдоль матицы, самая высокая» [Ившина, 2000]. Именно матица воспринимается и как связующее звено и как граница между этим и «тем» светом. В условиях городской планировки мы сами должны определится, что является этим пограничным местом. Вариантов два: либо основная балка жб конструкции, либо место, в котором Ваше сознание, ход мыслей, неожиданно меняют направление. Как найти? Зажгите громничную свечу и не спеша двигайтесь с ней по квартире, по всем комнатам. Думаем о предстоящем обряде очищения, о том, чего мы хотим достичь. В какой-то момент наши мысли вдруг «перескачут» на что-то неожиданное. Вдруг вспомнится что-то давно забытое, вдруг резко изменится настроение, в общем, произойдёт нечто. С местом пределились. Собираем в это место всё, что понадобится для ритуального очищения.

Бросаем на пол старый веник, который потом выбросим. Мы им пользоваться не будем. Если ритуальное очищение проводит женщина, то ей желательно распустить волосы и полностью раздеться. В традиции неоднократно отмечаются именно такие способы отгона нечистых духов (опашка и др.). Например, в Вологодской губ. существовал обычай, при котором нагие женщины, для обережной защиты дома, до восхода солнца три раза объезжали дом на клюке (Жарникова С.В.). На себе можно оставить только Славянские обереги, относящиеся к языческой традиции. Всё остальное, увы, придется снять. Откровенно противоречивая атрибутика будет мешать нашим действиям и даже противостоять им.

Вяжемь науз (узелки на нити), который необходимо хранить при себе, пока не закончите очищение (например, повязать на запястье). Одновременно с вязанием науза-оберега (красная нить) произносится заговор, который нам «по душе». Например, хотя и длинно:
- Стану аз, (имя.речётся), по утру, по белу свету, Обойду по дому своему. Предки по окнам, чуры по углам. В каждом углу по чуру стоит, В самых дверях Белбог сидит. Светлая роса на кровельке. Огонь жарок отъ земли до небеси. Круг моего дому тын железный." Всегда светло дому моему. Выду аз, имя речётся), избы дверьми, ис двора воротьми, стану аз на восточную сторану. На востоцьной сторане ес(ть) синее море, В синем море окияне плавает яр-ярый птица гоголь, ни вода, ни роса на нем недержится. Принесу аз требу чистую, попрошу Белбога Светлого, что б ни порчи, ни уроки, Ни прикосы, ни призороки не держались бы на мне, (имя речётся), Белбог, наказатель и учитель, и заступник, сохранитель, помози мне (имя речётся). Зову тебя и к себе на помощ(ь) призываю, собирай добро мое во едино место, чтоб друг за другом, а над всеми Белбог. Крепко- накрепко завяжу Помощь и благодать. (три раза) Отъ востока до запада, отъ сивера до лёта, отъ лета до сивера, отъ запада до востока.Воймя Рода, во Родных Богах проявленного! (три раза)Пусть мои слова крепче дерева тверды, стали и булата.Будьте мои слова крепки и емки, как ключи подземельные. Завязываю на том! (Боянова О. Наузы. Славянская магия узелков).

Вместо науза можно использовать пояс (опоясаться). Ритуальное (не повседневное) подпоясывание – в народных представлениях -источник жизненной силы, использовался в качестве оберега. Суть оберега заключалась не столько в самом поясе, сколько в той форме, которую он принимал после подвязывания с определенным заговором-оберегом, – здесь образуется целостная замкнутая, законченная система, не имеющая ни начала ни конца, своего рода кокон, ограждающий его владельца, находящегося внутри, от возможных внешних воздействий (С. А. Кабатов. Первичный анализ обрядовых действий…).

После этого переступаем, перешагиваем через брошенный на пол старый веник, в котором скопилось многое из того, от чего мы чистим дом. Теперь этот веник олицетворяет темное начало (зло), человек как бы отрекается от него, противопоставляя себя ему (Зеленин, Д. К. Восточнославянская этнография).

Этап Очищения.

1. Соль. Обыкновенная крупнозернистая соль чудесно убирает всякие энергетические загрязнения. Соль насыпаем в блюдечки и расставляем по углам жилища (которые являются одновременно внешними углами) на 2-3 дня. Через 3 дня мы вернемся к ней и соберем на старую, отслужившее своё сковороду, желательно чугунную. Нагреваем крупную каменную соль до треска. От высокой температуры кристаллы соли начинают разрушаться, а вместе с ними разрушается и негативная энергетика, которая была в доме. Остывшую соль уничтожаем только с выносом из дома. Соль без прокаливания можно использовать следующим образом. За 2-3 дня до предстоящей уборки в квартире, насыпаем её в наружных углах нашего жилища. Затем, во время уборки, сметаем с общей пылью-мусором. В некоторых областях соль с заговором бросают в горящую печь, где вместе с солью сгорит/исчезнет и негативное (Т.И.Панина, полевые материалы. Слово и ритуал…).Ритуалы с солью просты, не требуют долгой подготовки и могут применяться как самостоятельные, очень часто. Примечательно, что современные шаманы соотносят Соль со стихией Земля.

2. Как соль, так и зерна способны поглощать скверну и препятствуют ее повторному выходу. Очищение зерном практически не отличается от очищения солью, за исключением последней части: зёрна не прожаривают. Например, у бурятских шаманов всякое место от скверны очищается окуриванием, кроплением аршааном, посыпанием солью, песком и семенами. (Аршаан – вода или иная жидкость, «заряженная» энергиями духов и шамана. (Сарагерел, Зов шамана).

3. Огонь. Для открытого огня можем использовать древесный уголь (продается), поместив его на сковороду, или громничную свечу. Начиная от входной двери (порога), идём посолонь (по Солнцу, по часовой стрелке) вдоль стен нашего дома (квартиры). Левой рукой как бы «ощупываем», сгоняем, смахиваем на огонь всё, что незримо вредит нам из углов и вкруг дома. В правой руке держим чашу (сковороду) с огнём. Особое внимание уделяем углам, выходящим наружу дома и проемам, через которые в дом проникают «нехорошие» духи, наведенные проклятия, порча и т.п. Идём с приговорами. Профилактическое очищение дома от летних гроз часто осуществляется окуриванием громничной свечой или ветками вербы.

4. Открытый огонь можно заменить калёными ножом или топором, как вобравшими в себя силу огня. Ножом (или топором) «Сварожьим Железом» (Волхв Велеслав) отсекаем всё чуждое, болезненное, наведённое «лихим» человеком, от нашего жилища.

5. Бубен, колокольчик, бубенчик, трещотка относятся к шумовым символам-оберегам. Их звуки во время очистительного обхода пугают вредоносных духов и также способствуют очищению, изгнанию негативной энергии.

6. Обрызгивание стен, углов водой. О воде мы подробно сказали выше.

7. Обметание жилища веником (новым), свежей травой крапивы, чертополоха, другими обереговыми растениями дают тот-же результат «изгнания» хворей, болезней, наведенных несчастий.Обход заканчиваем вновь у порога дома.

Очистительным и восстановительным действиям, совершаемым во время обхода, сопутствуют приговоры (своего рода формулы изгнания, как и «вербные» приговорки), мотивы которых с точки зрения их семантической структуры основаны на противопоставлении «своего» и «чужого» пространств, а также их персонажей - по их принадлежности каждому из этих пространств. (Агапкина Т.А.). Смысл этих приговоров сводится к восстановлению первоначального порядка, возвращению каждого персонажа на свое место и предполагал несовместимость, невозможность сосуществования «своего» и «чужого»:
- Уходи всё злое, чужое! Яр-Огонь идёт, вас спалит и сожжет!
- Прочь вештица, ночница, злыдень с кикиморой! Вода-Матушка всех смоет, сгонит!
- Уходи от нас, чужой дед! У нас свой хозяин! Ищи свой двор!
- Что с чужого в дом пришло, пусть к тому и вернётся!
- Очищаю дом, выгоняю чары!
- С ветру пришло, на ветер и поди!
- С чадом, с дымом, вон из нашей хаты!
- Чур-Чурила, стар-престар, ты ходи-ходи, покаживай, ты води, води-поваживай, ты гляди, гляди-поглядывай, всяко зло от нас отваживай.
- Ах, ты гой еси, кикимора домовая, Выходи из горюнина дома скорее, А не то задерут тебя калеными прутьями, Сожгут огнем-полымем и черной смолой зальют (избавиться от Кикиморы в доме не так-то просто).
И т.п.
Для изгнания «худых» духов повсеместно применяются и ритуальные приговоры-диалоги, разыгрывающие «сцены» уничтожения в форме диалога между двумя людьми: - Что жжешь? – Жгу порчу и злобу! – Ну так жги, чтоб сгорели! Часто разговор осуществлялся через приоткрытую дверь или окно.
Из опасения навий, потусторонних сил, очищение дома после выноса покойника проводится сразу, путем рассыпания зёрен ржи по полу жилища (Яковлев Г. Пословицы, поговорки, крылатые слова, приметы и поверья, собранные в слободе Сагунах Острогожского уезда. 1905). Часто жилище и место, где лежал усопший, окуривают три вечера подряд дымом полыни, ели, можжевельника (серб, словац, болгар, з-укр., полесье.). Если в свое время очищение пространства после покойника не далали, желательно провести. Мало ли... Своей смертью он приоткрыл врата в мир навный. Что оттуда к нам пришло - неведомо.

8. Очищение с окуриванием. Примечательно, что окуривание помещения (как и предмета, человека, животных) совершается, как правило, до восхода солнца (реже - после захода), по ходу солнца (А.А.Плотникова). У нас уже готовы разожженные и затушенные до тления на курильнице (или на сковороде) угольки, на которые будем сыпать траву. Или готовые пучки трав. Если растения при сушке были связаны в пучок, то сначала поджигаем один край. Когда разгорится, задуваем огонь. Связка должна продолжать дымить. Держим пучок над каким-нибудь огнеупорным блюдом. Если же окуриваем измельченными растениями, то можно поставить в жестяную баночку свечу, накрыть сверху металлической сеточкой. Фантазия может быть разнообразной.Окуривание начинаем с себя – с ног и заканчиваем трехразовым движением дымящейся кадильницы вокруг головы (В.Я.Бутанаев. Бурханизм).
Как начнет дымить, начинаем двигаться от двери, по солнцу, по стенам,комнатам и окуривать. Задымленность должна быть очень сильной. Не бойтесь побеспокоить «своего» дедушку-Домового. «Свой Домовой этого зелья не боится» (Исторические записки ВГУ, 2013). Не забываем про заговоры-приговоры.
Заговор по окончании окуривания (можно свой):
- Выду аз, (имя речётся), в чисто поле, в чистом поле на путе на дороге есть святое море окияно, на окияни море есть черной остров, на черном острови стоит белой камень олАтырь, на том камени есть тридевять домов, один ис них мой. Я тут, а ты там - приди, батюшка, ко мне по углам! Домовой-соседушко, покрой меня, (имя речётся), кровом своим и крылома своима и огради наш дом отъ колдуна и отъ колдуницы, отъ ведуна и отъ вещицы, и отъ всякаго злаго человека, и отъ всякия злой притчи на воды и на земли. Отъ всякаго врага и супостата, и отъ злые притчи, отъ водянной и отъ земной, и отъ подземной, и отъ лешей, и отъ ветренной, и отъ посланой. Ото всякия порчи и уроков, и отъ призору, и отъ присмотру, и отъ трещащих, исподлоб(ъ)я глядущаго, и во след зрящаго, и сзади находящаго, отъ подмечика, и наговорщика, и заговорщика, и отъ всякаго колыванщыка, и отъ всякия жердины, и отъ всякия хоромины, и отъ всякаго бревешка, и отъ всякаго человека, отъ мужика и отъ женки, отъ отрока и отъ отроковицы, отъ кота и отъ кошки, и отъ котят, и отъ свин(ъ)и, и отъ поросят, и отъ собаки, и отъ щенят, и отъ всякия птицы, и отъ всякаго зверя, отъ всякаго лиха человека, отъ чернецов и отъ черниц, отъ белцов и отъ белиц, отъ мужиков и отъ женщин, отъ старово и отъ молодово, и отъ всякаго человека. Заговариваеся и замыкаеся дом мой, (имя речётся), десят(ъ)ю печатми отъ всякаго лиха человека, отъ тридевяти колдунов, и отъ тридевяти приговорщиков, отъ тридевяти приговорщиц, и отъ тридевяти смущенников, и отъ тридевяти смущенниц, и отъ тридевяти пещеряков, и отъ тридевяти пещериц, и отъ тридевяти знатков, и отъ тридевяти знатиц, и брошу те порчи во окиян море. И тем людем на меня, (имя речётся), не вставывать и зла не мышливат(ь). (три раза) Воймя Рода, во Родных Богах проявленного! (три раза)Ключи-замки под олАтырь-камнем.

Можно покороче, с обращением к тому Богу (Богам), которого считаете покровителем Вашего жилища, например (Волхв Велеслав):
- Батюшка Триглаве! Постави около двора всё железный тын! От земли и до неба, от неба до земли! И со всех четырех сторон. И чтоб через этот железный тын не мог попасть ни гад, ни человек злой, ни бес хромой, ни дед лесной! Около того тына обыди ещё реку огненну от Востока и до Запада, от Запада и до Севера, от Севера и до Юга. По сей век, по сей день, по сей час.

Остатки трав гасим, надавливая на дымящиеся части. Не плюём, водой не заливаем! Остаток свечи не гасим, даём ему догореть. Над ним произносим прИговор: «Как сгорит и погаснет эта свеча, пусть сгорят, пропадут навеки все несчастия этого дома!»
Безусловно, в разных местностях, в разных регионах проводились и другие, «свои», проверенные способы оберегового и профилактического очищения жилища. Например, такие, как обтирание всех углов дома зверобоем вперемежку с полынью; обрызгивание водой из 7 источников (не водопровод); «растыкивание» по углам чертополоха; жжение на свече мухоморов. В каждом случае пользуйтесь только проверенными и переданными Вам по наследству способами.
Всё, что осталось от обряда, собираем в одну посуду (пакет), выносим из дома. Сжигаем или закапываем. Всё. Надеемся на лучшее.

Заключение.

Обязательно, после чистки, ставим любые обереги у «открытых» мест (входная дверь, окна – о чем говорилось выше). Прямо у входа, если есть возможность, можно повесить погремушки, колокольчики, даже полые трубочки («голос ветра»), лапти или другие защитные обереги. На Русском Севере в качестве домашнего оберега изготавливают и подвешивают к потолку “щепных птиц” (Дмитриева, 1988). Известна сила репейника и других колючих растений для защиты жилища в сакральные купальские дни и ночи. При входе в дом, вблизи окон помещаем где-нибудь, в мешочке из натуральной ткани, по горсточке «четверговой» соли.

Наиболее часто применяемые травы:
«…и сходят обавници, мужи и жены-чаровници по лугам и по болотам, в пути же и в дубравы, ищуще смертные травы и привета чревоотравного зелиа… сиа вся творят с приговоры действом дияволим» (Грамота игумена Памфила 1505 г.).
1. Можжевельник (Верес, Арча, Артыш, Арчын). Кстати: для алтайцев важен момент сбора можжевельника для последующего применения в очистительных обрядах. Вначале повязывают на кустарник ленточки, затем просят у духа хозяина тайги разрешения и только после этой церемонии набирают можжевельник. В местах, где растет кустарник, нельзя кричать, браниться, ибо, осквернив это место, человек может понести тяжелое наказание.
2. Чертополох. Традиционные народные названия - басурманская трава, бодяк красноголовый, волчец, дедовник, драпач, ёж, колкий арепейник, колючник, репей колючий, татарник, царь-мурат, чертогон, шишебарник.
3. Адамова голова (Башмачок настоящий, Василёк шероховатый, Купена аптечная, Мандрагора лекарственная, Мордовник обыкновенный, Кукушкины слёзки, Ятрышник, Черный осот)
4. Ла́дан - ароматическая древесная смола, получаемая из деревьев рода Босвеллия, Ладанного дерева
5. Шалфей
6. Полынь черная (Чернобыльник).
7. Зверобой
8. Крапива
9. Багун, или багульник - растения с неприятным и одуряющим запахом из родов Ledum (клоповник), Rhododendron (пьянишник боровой), Andromeda (болотная былина, болотник, пьяная трава)
10. Сырые ветви сосны
11. Льняное семя
12. Конопля
13. Мак-самосей
14. Базилик
15. Тимья́н ползу́чий, другие названия: Тимьян густоволоси́стый, или Чабре́ц ползу́чий, или Чабрец, Ирбен, Богородская трава.
Не забываем, что есть и определенные условия самостоятельного сбора трав, которые в последующем будут использованы в оберегово-защитных целях. Так, у Сербов траву, которой окуривают дом против вештицы, выкапывают только с помощью камня. Использовать нож или лопату запрещается.

С уважением,
Пересвет Болтёнков.

Очищение - окуривание дома травами

Сегодня как никогда встает вопрос о чистоте до-машнего очага. Окуривание дома травами — очень мощный способ очищения пространства, которым народ пользовался с давних времен. Плохо, когда в доме нет никакой энергии, но когда он наполнен отри-цательной энергетикой — еще хуже. Это приносит не только усталость и раздражительность, ссоры и утечку денег, но и болезни и даже разруше-ние семьи. Вот почему дом необхо-димо время от времени очищать. Делать такую энергетическую уборку следу-ет 3-4 раза в год, подобно обычной генеральной уборке квартиры. При ссорах, стрессах и т.п. вокруг нас образуются первичные тяжелые мыслеформы — все это так и висит «энерге-тическими гроздьями» по дому.

Шалфей является сильнейшим очистителем.

Дым отгоняет нега-тивные энергии, образовавшиеся вследствие ссор, тяжелых эмоцио-нальных переживаний, очищает про-странство.

После шалфея рекомен-дуется использовать полынь, она как бы нейтрализует остатки «менталь-ной пыли» .

Она используется для окурива-ния заболевшего домочадца. Если ве-точку полыни повесить над входной дверью или поставить в вазу, то этого будет уже достаточно, чтобы защитить Ваше жилище.

Можжевельник

Можжевельник обладает сильным очищающим потенциалом. Дым сожженной можжевеловой хвои прекрасно помогает справиться с существами и влияниями потустороннего мира, очистить неблагоприятную ауру в квартире. Человеку можжевельник также может отлично помочь при снятии сглаза или порчи. Он помогает отделаться от действия приворота, от зависти и недоброжелателей. Иногда мы становимся жертвами негативного влияния существ из потустороннего мира. Когда это случается, мы либо подпадаем под их волю, либо сопротивляемся, но от этого начинаем болеть — в этом случае очень помогает вдыхание дыма можжевельника.

Окуривание можжевельником стимулирует, восстанавливает душевное равновесие, направляет мысли и чувства к благородным целям. Устраняет стрессовые реакции и разрушительные эмоции: раздражительность, агрессию. Предотвращает распространение инфекционных заболеваний, очищает и освежает воздух, проясняет чувства, придает внутренние силы в дни, когда не все получается.

Полынь

Полынь помогает очистить “атмосферу” не только от ментальной грязи, но и от не относящихся к делу посторонних влияний, чьих-то, или ваших собственных, мыслей “не по делу”. Окуривание полынью способно выгнать из дома практически любую нечистью. В шаманских практиках полынь используют и для окуривания при подготовке пространства для шаманской работы, для улучшения концентрации и открытия способности ясновидения и предсказания будущего. Полынь также используют для окуривания заболевшего домочадца, поскольку она прекрасно нейтрализует негативную энергию. Если веточку полыни повесить над входной дверью или поставить в вазу, то этого будет уже достаточно, чтобы отогнать нечистую силу и защитить ваше жилище.

Антидемонические свойства полыни увеличиваются на убывающей Луне.

Необходимо подержать конец пучка на пламени свечи или костра пока конец пучка не заалеет, потом нужно задуть огонь, пучок начнет тлеть. При окуривании человека или помещения можно использовать веер или пучок перьев, направляя струю дыма в нужную сторону, либо размахивать самим пучком по часовой стрелке. Окуривание начните с подвала. Обходите все помещения по периметру и по часовой стрелке. Если нет подвала, то первая комната, которая окуривается полынью - спальня ! После этого распахните все окна и проветрите все помещение, как можно дольше. В дополнение можно использовать свечки, по одной в комнату. После их сгорания выбросить огарки. Также помогает старый способ: раскладывание по одному свежему яйцу в каждый угол на пару или более дней. Яйца вбирают отрицательную энергию.

Для того чтобы предохранить дом от наведенного зла, порог и ручку двери натирают полынью. Также действенно, если раз в неделю полы дома мыть водой, в которую добавили отвар полыни. Если вы имеете свой двор, то между прутиками вашей метлы вставьте несколько веточек полыни. Это защитит вас от поражения порчей, если во двор к вам подсыпали или подбросили порчу.

Сейчас полынь не бросают в пищу, но ее вешают на окнах или кладут между рам. Если веточку или пучок полыни повесить с левой стороны от входной двери или поставить в вазу, то этого будет уже достаточно, чтобы отогнать нечистую силу и защитить ваше жилище. Отвар полыни добавляют в воду, которой моют пол, для уничтожения вредных микробов в помещении. Для ограждения себя от воздействия нечисти и для защиты себя от чужого влияния, если вы идете в гости либо вам предстоит публичное выступление, после купания вылейте на себя с головы до ног настой из травы полыни. Доза здесь не имеет никакого значения. Для того чтобы предохранить дом от наведенного зла, порог и ручку двери натирают полынью. Также действенно, если раз в неделю полы дома мыть водой, в которую добавили отвар полыни. Если вы имеете свой двор, то между прутиками вашей метлы вставьте несколько веточек полыни. Это защитит вас от поражения порчей, если во двор к вам подсыпали или подбросили порчу.

Чабрец (тимьян)

Эта очень сильная трава, основная сфера ее влияния — плодородие. Чабрец способен вернуть плодородие почве, животным, растениям, людям. Курение из чабреца успокаивает нервную систему, позволяет найти решение трудной проблемы, отсекает действие энергетических вампиров. чабрец также помогает от порчи, усмиряет домового, изгоняет полтергейст (когда буйный дух шумит по ночам, наваливается на сонных домочадцев и душит их).

В деревнях часто употребляют эту траву для окуривания помещений, например, коровников и коров после отёла, для окуривания молочных горшков, охотничьи снасти, а также дымом чабреца окуривали заражённые болезнью места, окуривают им также напуганных детей. Окуривание: поджечь щепотку, потушить огонь и окуривать помещение или человека.

Рута

Это растение используется в основном для окуривания помещений, как средство для изгнания злых духов. А еще окуривают дымящейся травой новорожденных детишек. Однако большие дозы руты могут оказывать гипнотическое действие на человека, что некоторые используют для открытия «третьего глаза».

Шалфей

Шалфей является сильнейшим очистителем. Дым отгоняет негативные энергии образовавшиеся вследствие ссор, тяжелых эмоциональных переживаний, очищает пространство, разрушает в равной степени хорошо и ментальные и эмоциональные вредные формы. После шалфея рекомендуется использовать полынь, она как-бы нетрализует остатки “ментальной пыли” после шалфея.

Чертополох

В курениях это растение применяется редко, дым чертополоха очень горький, ест глаза и горло. Нечисть выгоняет, но и людям оставаться в таком мареве сложновато, поэтому окуривать чертополохом нужно с осторожностью и после ритуала обязательно проветрить помещение. Кроме того, при бронхиальной астме рекомендуется курить высушенные измельченные листья чертополоха или положив их на тлеющие угли дышать дымом.

Душица

Перед тем как парить душевнобольного, баню окуривают душицей, бросая сухую траву на горячую каменку.

Крапива

Крапива — агрессивный защитник, она не только поглощает всю вредоносную магию, которой подверглись вы или ваша территория, но и перенаправляет ее обратно к обидчику. Поэтому рекомендуется окуривать вещи и строения к которым соседи или недруги испытывают лютую зависть. Защита строится по принципу разрушения и противодействия злому колдовству. То есть она не защитит от бед по судьбе или собственной небрежности, но чужие чары разрушит, изгонит всякую нечисть поможет снять сглаз с человека, отвратит опасность.

Розмарин

Розмарин защищает от сглаза и порчи, способствует возвращению интереса к жизни и развитию интуиции. Окуривание розмариновым дымом помогает сохранить в доме любовь и мир.

Зверобой

Надежно защищает от негативных сущностей и порчи, так как является одним из самых сильных антидемонических растений, защищает дом от негативных энергий и нападок злых людей, очищает пространство не только от вредоносных вибраций и наслоения негативных энергий, но и от присутствия нечистой силы.

Благовония

Очень простой и приятный способ оживить комнату — это зажечь палочку благовоний, когда Вы очищаете комна-ту. Запах проникнет в Ваше помеще-ние, наполняя его не только приятным ароматом, но и помогая очистить это пространство. Запахи, которые Вы ис-пользуете, очень важны. Энергия ме-няется от одной ситуации к другой, и соответственно меняются Ваши потребности в различ-ных запахах.

Для изгнания вредных сущностей

чист-ку следует производить в 2-3 этапа. Возьмите смесь из 4 частей можжевельника, 2 частей хвои сосны (или кед-ра) и 1 части гвоздики. Оку-рите этой смесью помеще-ние при закрытых окнах и дверях, дайте настояться, потом полностью провет-рите. Следующий этап — окончательная чистка — оку-ривание шалфеем и полы-нью. После такой процеду-ры изгнания, разумеется, не помешает просто прибрать поме-щение, вымыть пол и т.д.

Как проводить окуривание?

Если растения при сушке были связаны в пу-чок, то сначала подожгите один край. Когда разгорится, задуйте огонь. Связ-ка должна продолжать дымить. Дер-жите пучок над каким-нибудь огне-упорным блюдом, рядом должно быть ведерко с водой, чтобы сразу можно было затушить, если что-то не так.

Если же Вы окуриваете хвойными иголками или мелколистовыми рас-тениями, то из практики — возьмите свечи в металлических кор-пусах, поставьте в невысокую баноч-ку, подожгите. Сверху на баночку по-ложите маленькое металлическое ситечко.

Насыпьте на ситечко хвою или листья. Как начнет дымить, начи-найте двигаться по комнатам и оку-ривать. За этим «сооружением»надо следить во избежание возгорания.

Помните, что задымленность должна быть очень сильной.

Начинайте работу по часовой стрелке с восточного угла комнаты, направляйте дым по периметру ком-наты, главное — наполнить комнату дымом.

Из личной практики — лучше всего пахнет можжевельник. Зато лучше всего дымит шалфей — такая задым-ленность получается, что сразу сбе-гаются соседи.

Закончив, тщательно проветрите помещение, при этом создавая ясное намерение, чтобы все нежелательные гости пошли вон. Для этого на несколько минут откройте большое окно или балкон и пожелайте нечисти удалиться из вашего дома,произнеся подобные слова: "Как дым из моего дома уходит, так и беды, болезни и т.д. из моего дома уходите".

Кроме окуривания чудесно убирает всякие энергетические загрязнения обыкновенная крупнозернистая соль. Рассыпать ее по углам на 2-3 дня, пос-ле собрать и спустить в унитаз.

Вот такая практика по энергетичес-ким чисткам пространства и тела. Про-водить ее рекомендуется регулярно и также по мере надобности — тяжелая болезнь домочадцев, крупные ссоры в доме, большое скопление народа.

Из этой статьи вы узнаете:

Как используются травы для окуривания помещений в виде смесей

Травы для окуривания – эффективный способ, который часто используется для очищения и защиты. Обычно окуривание применяют в качестве «щита» от заболеваний, каких-либо негативных воздействий, насекомых. Для этого поджигают разнообразные предметы – растения, смолу, шерсть, кожу, ткань. Окуривание дома известно с очень давних времен. Люди верили, что дым, возникающий от трав для окуриваний, соединяет небо и землю, помогает наладить связь земных сил и потустороннего мира.

Как проводится окуривание дома травами

Когда нам нужно очистить физическое тело, мы идем в ванную или баню и используем воду. Чтобы очистить энергетическое поле, нужно обратиться за помощью к травам для окуривания.

Если в вашем доме регулярно происходят конфликты, чувствуется сильное напряжение, нужно почистить помещение. Для этого прекрасно подойдут сушеные травы, с их помощью можно уничтожить отрицательные явления, причем как на ментальном, так и на эмоциональном уровне. Травы для окуривания также поджигают, чтобы подготовить помещение для различных магических действий. Травы для окуривания уберут ментальный мусор, а также освободят от лишних мыслей, которые строят препоны в процессе.

К сожалению, очень часто по своей же вине мы допускаем появление неприятных «посетителей» в нашем доме. Причины бывают разные. Например, это возможно, если вовремя не очистить помещение после сильного конфликта или вовсе забыть про эту важную процедуру.

Чтобы навсегда забыть о сущностях, нужно очень тщательно окурить весь дом. Обойдите каждый уголок, загляните на каждую полочку и во все комоды. Каждый сантиметр дома должен быть обработан с помощью трав для окуриваний. Нужно сделать так, чтобы «дым стоял столбом».

Затем следует очень хорошо проветрить все комнаты. В этот момент нужно визуализировать уход посторонних сущностей из вашего дома. Желательно широко открыть окно (если есть,балкон), чтобы отрицательные существа поскорее ушли восвояси. В этот момент нужно прочитать следующий текст: «Как дым из моего дома уходит, так и беды, болезни и т.д. из моего дома уходите». Потом закройте окна, но аромат трав будет чувствоваться в доме ещё очень долго, каждый раз возвращая ваши мысли в нужное русло.

В теплое время года (весной и летом) для проведения этого ритуала в качестве трав для окуривания лучше брать свежие цветы. Их аромат гораздо эффективнее справится с очищением пространства. Прекрасно подойдет цветущая черемуха. Она не только очищает, но и настраивает на нужный лад. Также можно использовать лиловую сирень: это растение уберет энергетический мусор и в то же время даст положительный заряд.

Если нужно прогнать негативные сущности из жилища, не стоит применять ароматические эфирные масла. Они оказывают влияние на наше состояние, а вот на дом почти что не действуют. Их главная задача – избавить наше сознание от ненужных мыслей и образов, хотя во многих случаях этого будет достаточно.

Как применяются травы для окуривания для очищения организма

Травы для окуривания используются в разных целях. В различных магических ритуалах рекомендуют использовать дым от сжигаемых растений, носить их на себе (в амулете) какое-то время, использовать различные телесные практики (битье, стегание). Эти виды можно использовать совместно принятием ванн и окроплением настоем.

Разные виды растений по-разному влияют на человека. В зависимости от имеющейся силы их применяют для лечения разных болезней и недугов. Некоторые растения славятся очень сильным оздоравливающим эффектом. Они оказывают влияние не только на конкретный орган, но и на все тело. Помимо этого они приводят к равновесию энергетическое поле человека.

Какие травы для окуривания используются чаще всего

В качестве травы для окуривания можно использоваться можжевельник, который славится хорошими очищающими свойствами. Он поможет избавиться от различных сущностей и отрицательного воздействия. С его помощью можно поработать с плохой аурой в доме.

Можжевельник можно использовать в качестве травы для окуривания, чтобы убрать порчу или сглаз. Он снимет приворот, избавит от завистников и врагов. Нередко причина неприятностей человека кроется во влиянии магического мира. Когда это происходит, он становится безвольным, а если начинает бороться, могут развиться болезни. В такой ситуации особенно полезно дышать дымом можжевельника.

Можжевельник стоит использовать в качестве травы для окуривания, чтобы добиться душевного баланса. Он поможет привести мысли в порядок и настроить на позитивный лад. Благодаря можжевельнику можно мягко выйти из стрессовых ситуаций и не допустить развития негативных эмоций. Также можжевельник используют для защиты от инфекционных болезней: он дезинфицирует и освежает воздух, а еще восстанавливает силы, когда кажется, что все идет под откос.

• Чабрец (тимьян).

Очень эффективная трава, которую используют для окуривания. Главная сфера влияния – плодородие, которое распространяется не только на землю, но и на животных и людей.

В качестве травы для окуривания чабрец снимает стресс и позволяет сопротивляться влиянию энергетических вампиров. С его помощью можно снять порчу и наладить отношение с домовым и другими существами, которые порой мешают спокойно жить.

• Рута.

Эта трава обычно применяется для окуривания пространства. С ее помощью изгоняют посторонние сущности. Стоит учитывать, в больших количествах это растение может действовать на людей как гипноз. По этой причину руту используют, чтобы открыть «третий глаз».

• Шалфей.

В качестве травы для окуривания шалфей используется для очищения. Его дым убирает последствия конфликтов, сильных эмоциональных потрясений, он эффективно уничтожает как ментальные, так и эмоциональные явления. Шалфей лучше использовать вместе с полынью.

• Зверобой.

Из всех трав для окуривания шалфей является самым сильным растением против различных демонов. Он даст отпор разного рода существам и предотвратит порчу. Траву можно использовать для окуривания дома – так вы оградите его от зависти и злых мыслей недоброжелателей.

• Чертополох.

Это растение почти не используют для курения, так как оно очень горькое. Его дым буквально разъедает глаза и горло. Трава для окуривания борется с магическими сущностями, но человек в этот момент ощущает себя очень плохо. Выполнять ритуал нужно очень аккуратно, а после долго проветривать дом. Чертополох хорошо использовать при бронхиальной астме. В таком случае нужно или курить сухой чертополох, или положить траву на горячие угли и вдыхать дым.

• Полынь.

С помощью этой травы для окуривания можно избавиться от ментального мусора, а также от влияния других людей или даже своих мыслей, которые просто не относятся к этой ситуации. Используя полынь в качестве травы для окуривания и очистки помещений, можно избавиться от различных магических сущностей. Благодаря полыни можно улучшить концентрацию, развить экстрасенсорные способности. Эту траву используют, чтобы убрать отрицательную энергию, если в доме кто-то сильно заболел. Полынь можно разместить над входом в дом или просто поставить в вазу – таким образом вы также сможете препятствовать появлению в вашем пространстве негатива.

• Крапива.

Очень сильная, но вместе с тем агрессивная трава, которая также используется для окуривания. Она вбирает в себя черную магию, которая лежит как на вас, так и на вашем доме, и «зеркалит» её вновь к недоброжелателю. Крапиву стоит использовать, если вы знаете, что вам кто-то очень сильно завидует. Крапива обезопасит вас от злых мыслей и взглядов окружающих.

• Розмарин.

Эта трава применяется для окуривания в случае необходимости снять порчу или сглаз. С помощью розмарина можно вернуть радость жизни и развить свои способности. Розмарин стоит на страже любви и благополучия в семье.

• Арса.

Арса, артыш, нэхэрхэн, арчын, арц – в переводе с монгольского языка означает «лекарство против страха», магическое священное растение. Растение прогоняет посторонние сущности и оберегает человека от их влияния и вторжения в жизнь. Также его применяют для проведения очищающих ритуалов. Спектр применения арсы очень широк – снятие сглаза и порчи, избавление от неврозов, ночных кошмаров, страхов, хронических тревожных состояний. Растение активно используется в медицинских целях.

• Багульник.

Эта трава для окуривания активно используется в различных шаманских практиках. Багульник обладает очень сильным ароматом, который влияет на нервную систему и развивает экстрасенсорные способности. Правда, до конца действие растения ещё не изучено. В переводе со старославянского «багулить» означает отравлять. Все части багульника ядовиты. Из-за сильного и резкого аромата могут появляться головные боли и мигрени. Поэтому его часто это растение называют «болотная одурь» или «болиголов». При работе с багульником будьте аккуратны, хорошо вымойте руки и проветрите все комнаты.

Травы для окуривания помещений в виде смесей

Новый год:

• лабазник;

  лишайник бородатый;

  твердая смола лиственных и хвойных деревьев.

Ароматы Рождества

• анис звездчатый (бадьян настоящий);

  кардамон;

  еловая смола;

  сухие апельсиновые корки.

Применение/действие: с помощью этого состава можно создать позитивное праздничное настроение перед Новым годом и Рождеством. Аромат окутает дом теплом и поможет избавиться от ненужных эмоций и лишних переживаний.

Свободное дыхание

корень девясила;

• розмарин;

  зверобой;

  смола мастикового дерева (pistacia lentiscus).

Применение/действие: с помощью этого состава можно «включить» режим защиты в организме. Он поможет избежать простуды, даже если процесс уже запущен, избавит от насморка и головной боли. Травы для окуривания можно сжигать на углях и с использованием свечки.

Домашний сбор

ягоды можжевельника;

• еловая или сосновая смола;

  корень дягиля и камфора.

Применение/действие: травы для окуривания используют с углем, после все комнаты нужно тщательно проветрить. Состав улучшит «погоду» в доме и создаст позитивный настрой. Подобные смеси трав для окуриваний можно купить в специализированных магазинах.

Как правильно применять травы для окуривания

• Сбор трав.

Перед началом работы нужно хорошо подготовиться. Важно подойти к процессу со спокойной душой: выдохните, уберите лишние мысли, помедитируйте. Дальше нужно определиться с местом. Лучше, чтобы оно было подальше от шума. Желательно не собирать травы в городе, рядом с магистралями и многоэтажками. Собирая травы, разговаривайте с ними и благодарите за оказываемую ими помощь. Не берите про запас – только необходимое! Во время сбора трав для окуривания нужно проговаривать следующий текст «Земля-Мати, помоги мне траву рвати». Сушите травы так, чтобы цветы были снизу, а когда будете окуривать помещение, используйте, наоборот, верхнюю часть. Кроме того, необходимые травы для окуривания можно купить в специализированном магазине.

• Вяжем пучок.

К этому этапу нужно переходить, когда трава для окуривания полностью высохнет. Если вы правша, левой рукой держите пучок, правой берите дополнительные травы. Левшам нужно делать все наоборот. Можно попросить кого-нибудь вам помочь. Тогда травы добавляются в пучок по часовой стрелке, но последнее растением должен положить тот, у кого основная связка. Её нужно связать ниткой из хлопка: от основания к цветкам, а потом обратно. Завяжите узелок. Лучше использовать нитки белого цвета.

• Окуривание.

Травы для окуривания нужно поджигать. Для этого можно воспользоваться свечкой или костром. Когда пучок станет ярко-красным, подушите огонь. Окуривая человека, используйте веничек из трав или перьев, для окуривания помещения пройдите по часовой стрелке.

Важный нюанс – ваш личный настрой. Вы должны представлять цель, ради которой проводите обряд окуривания. Для того чтобы потушить огонь, возьмите глиняную миску с песком или землей.

Какие травы для окуривания лучше выбрать, где их приобрести? Растения часто собирают самостоятельно, однако при желании их вполне можно купить. Рады представить вашему вниманию наш интернет-магазин «Ведьмино счастье», который по праву считается одним из лучших магазинов эзотерики в России.

Вам не придется долго пребывать в поисках трав для окуривания. В нашем интернет-магазине «Ведьмино счастье» вы найдете то, что подойдет именно вам, человеку, который идет своим путем, не боится перемен, ответственен за свои поступки не только перед людьми, но и перед всей Вселенной.

Кроме того, в нашем магазине представлены различные эзотерические товары. Вы можете приобрести все необходимое для проведения магических ритуалов: гадания на картах Таро, рунических практик, шаманизма, викки, друидкрафта, северной традиции, церемониальной магии, а также многое другое.

У вас есть возможность приобрести любую заинтересовавшую вас продукцию, заказав ее на сайте, работающем круглосуточно. Любой ваш заказ будет выполнен в кратчайшие сроки. Жители и гости столицы могут посетить не только наш сайт, но и магазин, находящийся по адресу: ул. Маросейка 4. Также наши магазины есть в Санкт-Петербурге, Ростове-на-Дону, Краснодаре, Таганроге, Самаре, Оренбурге, Волгограде и Шымкенте (Казахстанн).

Посетите уголок истинной магии!